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由“中国古典美学之分期”观与“虚”有关之审美范畴(台湾南投 廖曼虚)

2已有 1072 次阅读  2012-07-06 11:44   标签中國美學  美學分期  美學範疇  意境美學  虛境美學 

由“中国古典美学分期”观与“”有关之审美范畴(台湾南投 廖曼虚)

──台湾南投/廖曼虚(“虚境学”学科概念之创建者;开山命题:“虚境蕴美”与“三象造境

 

研究中国美学应扣紧“审美意象”,因为“中国古典美学体系是以审美意象为中心的。[1];研究“审美意象”应了解中国美学的“历史分期”,因为“审美意象”有其逻辑发展。中国古典美学可分“发端、展开、总结」等三期。

   先秦两汉是“中国古典美学”之“哲学范畴”之发端时期[2]中国古典美学的意象说气韵说意境说中国古典美学关于审美客体审美观照艺术创造艺术生命的一系列特殊看法,中国古典美学关于审美心胸的理论,等等,它们的思想发源地,就是老子、《易传》、《管子》四篇和庄子[3] ──这个时期出现了“…”等之与“虚境理论”有关之审美范畴。

    魏晋南北朝明代中国古典美学”之“审美意象”之展开时期[4]在这个漫长的时期中,美学家们围绕着审美意象这个中心,对人类的审美活动及其规律展开了多种方面、多种走向、多种层次的探讨、研究和分析。[5] ──本时期出现意象隐秀风骨气韵神思意境韵味……等与虚境理论有关之审美范畴。

    清代前期是“中国古典美学”之“理论型态”之总结时期[6]中国古典总结时期的理论型态中,主要是在以审美意象为中心的王夫之的美学体系…中国古典美学的范畴体系已经得到充分的展开,它的特点也已得到充分的显示,这样就更便于我们对它进行把握和概括。[7] 研究中国美学,最好能以以总结时期理论型态为入手。──“虚境图景”乃企向“当代性”之理论总结……。

《虚境蕴美与三象造境》一文,在中国古典古典美学流变中,乃取精用宏、一脉相通。


[1] 叶朗,《中国美学史大纲》,上海市,上海人民出版社,1985,11月,一版一刷。页3

[2]先秦是我国由奴隶制度封建制度过渡的时代,是一个社会大变动的时代,是一个产生新的经济、新的人物、新的思想的时代。殷周的宗教神学统治发生动摇,旧的观念纷纷瓦解,『礼坏乐崩』,出现了一个思想解放、百家争鸣的局面,理论思十分活跃……。」──叶朗,《中国美学史大纲》,上海市,上海人民出版社,1985,11月一版一刷7

[3] 叶朗,《中国美学史大纲》,上海市,上海人民出版社,1985,11月,一版一刷。页8

[4]魏晋南北朝是一个社会经济发生重大变动的时代,又是一个政治大动乱的时代。随着王朝的瓦解,儒家思想的统治也宣告崩溃。于是又出现了一个思想解放的局面。这是先秦之后第二度的百家争鸣的时代。理论思十分活跃……。」──叶朗,《中国美学史大纲》,上海市,上海人民出版社,1985,11月一版一刷8

[5] 叶朗,《中国美学史大纲》,上海市,上海人民出版社,1985,11月,一版一刷8 

[6]清代前期是中国美学史上第三个黄金时代。这是中国古典美学的总结时期。出现了王夫之的美学体系和叶燮的美学体系。它们是中国古典美学的总结性的型态,是中国古典美学的高峰。在这一时期出现的涛的《画语录》,以及较晚一些时候出现的刘熙载的《艺概》,也在某种程度上看作是中国古典美学的总结性型态。」──叶朗,《中国美学史大纲》,上海市,上海人民出版社,1985,11月一版一刷9。另按:王夫之1619-1692)即王船山

[7] 叶朗,《中国美学史大纲》,上海市,上海人民出版社,1985,11月一版一刷10

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发表评论 评论 (4 个评论)

  • 倪小莉 2012-07-21 16:35
    画了这么多年,我的体会是:画实容易,画虚不容易。
  • 廖曼虛 2012-07-21 20:14
    知青小五: 画了这么多年,我的体会是:画实容易,画虚不容易。
    原来──
    “画笔”是画家的“枪” ;“枪”是军人的“画笔”。(诗的语言)

    “画实容易,画虚不容易”所言极是。今略表浅见如下:
    首先,“虚境美学”(前学科,拙创“虚境美学”之概念于2006)之“审美境层”(“创美境层)”是:1.“表层物象”,2.“浅层意象”,3.“深层兴象”,4.“形上之象”(无形)5.“无形之象”。──只缘“画虚”属于3.“深层兴象”,亦即“象外之象”,故难成画。
    其次,“画虚”之“虚”既然是“兴象”的“象外之象”,则“留白”较易产生“象外之象”。笪重光说“虚实相生,无画处皆成妙境。”宗白华也说:“庄子说:“虚室生白。”又说:“惟道集虚。”中国诗词文章里都着重这种空中点染,抟虚成实的表现方法,使诗境、词境里面有空间,有荡漾,和中国画面,具同样的意境结构。”──可以说,“留白”是“画虚”的基本方法(初试莺啼)……。
    末了,,“意境”的空间就是“虚境”,故能“演示意境”的作品就是“画虚”。
    进一步地说:所谓“演示意境”关乎“三象造境”,“三象造境”之“三象”即“客体物象”、“主体意象”、“人文兴象”;“客体物象”是“画实”,“主体意象”是中介,及至“人文兴象”就是“画虚”了。“人文兴象”属于“深层虚境”,“象征”或“隐喻”都是绝妙技法。至于“形上之象”之作品以“气韵生动”为结卢;“无形之象”之作品以“真善美圣”、“逍遥道游”、“哲理创进”、“俱道适往,着手成春”……为依归。
            好了,暂时打住。欢迎提问,恳请批判,更祈共襄盛举焉!
  • 倪小莉 2012-07-22 08:59
    廖曼虛: 原来──
    “画笔”是画家的“枪” ;“枪”是军人的“画笔”。(诗的语言)

    “画实容易,画虚不容易”所言极是。今略表浅见如下:
    首先,“虚境美学”(前学科
    廖兄古文底子深厚,俺没有文化,有些不好理解耶。我只是对时下流行的貌似彩色照片的油画不理解:作为画家,干吗要与照相机争功呢?太腻磨,很不爽,俺不太喜欢。
    一家之言,欢迎拍砖哦!
  • 廖曼虛 2012-07-23 17:03
    知青小五: 廖兄古文底子深厚,俺没有文化,有些不好理解耶。我只是对时下流行的貌似彩色照片的油画不理解:作为画家,干吗要与照相机争功呢?太腻磨,很不爽,俺不太喜欢。
    快人快语,不亦快哉!得空儿,我定继续品赏妳的文章和绘画。拜读妳的文章是一种享受,既“知性”,又“感性”──尤其是那“地方性的乡语”与“普及性的俗语”兼容、“旧时代的用语”与“新时代的词语”并蓄。读之,让人进入时空交错的“语境”,不亦快哉!
    俺创“虚境美学”乃是当前中国最前进的“意境美学”理论之一,兼具“总结”与“开创”性格,对文学艺术之“创美、审美、评论”,也有“明若观火”之效,涵咏日久,自可明见万里。还请赐教,进而共襄盛举焉!
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