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书生论画

已有 771 次阅读  2013-10-17 08:53   标签center  style 

 

论“意”

 

中国画理论与西洋画理论的根本区别之一,就在一个“意”字。中国画理论把“意”放在技法、构图、色彩之前,谓之“立意”在先。

何谓“意”?就是画家通过他的作品,要传达给观画者的构图、色彩、物像、技法之外的信息。包括画家的人生哲理、思想情操、品格、学识、经历、见解、爱憎、激情等等。

欣赏一幅中国画,要经历三个步骤:首先映入观者眼帘的是画面的构图、色彩。其二则看到作者的笔墨技法功夫。再深一步,读懂作者的从画中传达给你的信息,即该画的“意”了。

随手翻开一本画册,有的画家心细如发,小家碧玉;有的画家狂放不羁,酒后张飞;有的结构严紧,丝丝入扣;有的着眼大处,小节不拘;…。画若其人,画家将他自己融入画中。

清初的八大山人-朱耷。他是朱明王朝的皇族子孙。处在推翻他家族的满清王朝的社会环境之下,环顾左右,皆是剃了头发的过去的臣民。从位高、权重,人人敬畏的贵族,一下子变成穷困潦倒的贫民,天襄地别,怎能不产生愤世妒时的怨情?难怪八大的画生涩难懂,八大的山荒凉萧条,八大的鸟儿怪眼圆睁。

扬州八怪之一的板桥郑燮,生在那个卖官饷爵、趋炎附势的年代,徒有满腹经纶,却仕途不顺。他的画,他的字,他的诗皆不附潮流,自创一格。体现了画家反叛世俗,不与当时腐败政治同流的高尚情操。

张大千先生有“风流万户候”之称。他的画线条流畅、循规蹈矩、画面生动,色泽滋润;门类涉及山水、人物、花鸟;技法包容写意、工笔。大千先生的富有充分表现在他的画中。寻根,可追至隋唐五代。逐源,可囊括4王。

又如当代画家刘文西,生性质朴,一身熔炼在陕北农民之中。他的笔下,个个都是皮粗肉糙,硬梆梆的汉子,如他本人一般。

齐白石出身平民,打工卖画,一辈子摸爬在社会底层。他尽画些小鱼、小虾、小蝌蚪、小螃蟹、小虫、小花、小草… …,立意直白,不外乎生活随想,绝无

宏山伟岸,浩瀚时空。体现了画家不图功名,不贪荣华,对世间无非分妄想的平和心境。

黄宾鸿研习古人,一辈子追求笔墨技法的“纯真”,追求“笔笔皆有出处”,致使终身淹没在“墨团团”的灰黑旋涡之中。

…。

对于一个中国画家,每一幅作品都在表达他的“意”。这个“意”不是故意的矫揉造作,而是思想情感的自然流露。这个“意”无需专门的表现形式,而是自然地熔炼在画家的构图、笔墨、色彩等综合技法之中。

王美芳的工笔仕女,美丽而端庄,个个都是才气横溢的书香闺秀,时刻不在沉思与遐想,引得观者跟着她们灵魂出窍,梦幻神游。

范增的每幅人物画,都与一个故事相连。白发鹤颜、慈眉善目的老子李聃骑青牛出关,宣讲道德真经,创立道教。不由得联想到:封神榜中,太上老君大破诛仙阵;西游记中,被孙悟空偷吃仙丹,踢翻八卦紫金炉。

白雪石先生的画,山青水秀,花红柳绿,风光迤逦,充满诗情画意。观赏他的画,便不由自主游弋在他的画中,与画家共同分享轻松、快乐、无忧与和谐,从中获得无数美好的感受。

余志学笔下的冰雪,画面恢弘,寒气袭人,如实逼真。画前一站,立刻把你带回到平生所遇最大一场暴风雪的回忆之中。松柏被雪凌紧裹,弯而不折。小河为冰雪覆盖,显露生机,让你感受到北国地域的苍凉与顽强。

李颖所画的峨嵋金顶,好一幅浓烈厚重的景色。我仿佛就在画中,在他那云遮雾裹的树林中,迈着沉重的双腿向山顶攀登。

刘懋善的江南水乡,总激起人们对故乡的思念与回忆。

…。

“意”,是中国画的精髓。读懂中国画,就是找到了与画家交流情感的途径,你将从中获得知识、美感、启发和激情。

 

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