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  • 传统与非传统比较起来,当然传统有很深的根基,而非传统是博取众长,以表现为主,表现什么呢?当然是表现当今时代的感受啊,而非表现之古人之感受,如此之大的时代变化,传统能涵盖全部吗?传统是有凸显的精华,但有其时代性,难道精华就其表现、表达能力上有其永恒的魅力吗?欣赏是一回事,表现是另一回事。说白了,还是
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    关于天赋

    韩宁 2019-06-11 11:34
    “”天赋“”是一种把很难一下讲清楚的事情简单归结的词语。其实也可以说是月集日累的结果,这包括成长环境及遇到的人耳濡目染等。但是,并非靠努力就能达到,努力不等于就能成功!当然,不努力希望更少,这有个重要的因素那就是遇到对艺术比较吃透的又会教学的老师,他喂给你的“食物”不用太多的“努力”就能消化,,
    分类: 杂谈|97 次阅读|没有评论
  • 对中国画变革之我见 在对中国绘画的走向的讨论本身就带有“中国特色”,艺术的发展及展现出来的不应该向政治理念一样,要求一致性,国内这些艺术“权威”、“权贵”们真是喜欢杞人忧天,没事就想掌掌舵,没看到现在的中国美术的单一性及千篇一律的国画也好,油画也罢如此单调、乏味的“美”的作品堂而皇之的呈现在国
    分类: 杂谈|186 次阅读|没有评论
  • 艺术的审美意识的培养 从学习艺术的起步阶段,要有意识的在审美取舍间选择来界定自我审美的标准或是范畴。现实物象中的形态很难达到精神层次上的审美艺术境界,这就给予我们塑造艺术化的形式、内涵留下了广阔的空间。从具体有限的物象中注入无限的寓意、象征从而达到一种艺术审美的流程与感应,这是艺术作品在锤炼
    分类: 杂谈|181 次阅读|没有评论
  • 韩宁 | 用写意的速写表达生命与情感的诗意 源版社区 源未空间 今天 “没有动静哪来的生气,没有动静哪来生命的特征,人生还是波澜、喧哗为好。” ——韩宁        1950年代,韩宁出生于安徽省文联大院的一个知识分子家庭。韩宁在小学时期恰逢文革,上学时间被压缩,他
    分类: 杂谈|155 次阅读|没有评论
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    重新认识速写

    韩宁 2018-11-27 11:15

    重新认识速写

    速写是一种感性的培养及表达的畅快训练过程,这对于绘画的表现力尤为重要,更符合东方艺术的审美形态,为什么现在人们越来越意识到速写的重要性,这是在实践中对速写原有的认知及作用早已发生了改变,最显著的改变在于经常画速写的人,绘画中包含着富有感染力的情怀,生动而表现出作品的张力,这非过去的西画训练所能给予
    分类: 杂谈|186 次阅读|没有评论
  • 我80年代初的部分绘画练习稿

    分类: 杂谈|284 次阅读|没有评论
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    韩宁 2018-11-04 09:16

    闹

    没有动静哪来的生气,没有动静哪来的生命的特征;平淡又缺失生活的味道,人生还是闹点为好! 闹是无知 带点 “愚昧”,闹是一种 任性 的“ 试 探”,没有波澜的水缺乏氧气,没有噪音又怎能体验平静的安逸。闹了,过了,歇息了,如同一波 突来的“暴风骤雨” 刮过,洒落了一地的枯枝残叶 、鸡毛蒜
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  • 朝拜路上的独唱

    朝拜路上的独唱 是谁带来远古的呼唤 ,是谁留下千年的祈盼..... 歌手唱出了纯净与神圣却让我毛骨悚然,是杂念的如此相形见绌还是我披着袈裟依然俗不可耐?怎么会在一首歌前有这般畏惧的形态?是否以为我早已超凡脱俗,以是一步叩首朝拜的虔诚信徒?那为什么在这首歌前一对照却如此丑陋没有正行?可能,可能
    分类: 杂谈|352 次阅读|没有评论
  • 如何培养审美水平的提高

    人们问:如何培养审美水平提高。我的回答是,在开始从事艺术的道路上不断地“取舍”!对于要做出不断地判断和选择中成长是一件痛苦的事,远比照样写生费神费力。明明有些看到的事物却要在视觉上做出视而不见的样子,这种挑战不是很多人愿意承受的。毕竟这是在“好、坏”、“赞扬与批评”“名誉与失败”等中做出的选择。
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