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为何放下慈悲

已有 1118 次阅读  2013-03-16 10:33   标签毛泽东 
     在湛然的文章里看到这样的句:我问法师,如何放下慈悲
     于是想到两个词“拿得起放得下”、“慈悲为怀”。-------禅道以慈悲开悟,‘慈悲’是胸襟的初始。人都有爱(私爱、公爱。私爱是欲,公爱无求),你可以宁静的用心体会和感受这两种爱(私爱是一种内夹内收型,私爱是欲求;公爱或说大爱,是一种释,它是散发的不是内收的;‘释’是一种轻松一种博阔,‘欲’是一种沉重和紧缩)。所以佛说‘慈悲为怀’,‘慈悲’源于无求,‘慈悲’不源于私欲。只有慈悲了才能打开宇宙智慧的第一关第一关打开之后,智慧才真正开始成长。------为何说‘智仁勇’是‘天下达德’呢慈悲生智慧,智慧生勇气。‘勇气’的产生‘因为拿得起放的下’,‘勇气’的发挥‘因为放得下才拿得起’。说到这里又不得不提毛主席,毛主席的‘星星之火可以燎原’就是‘慈悲产生的智慧’,毛主席的‘三个其乐无穷’就是‘智慧产生的勇气’,中华人民共和国的成立便是‘勇气发挥’下产生的‘拿得起的效应’。所以只有毛主席这样的人才能拿得起‘正道’,因为他“放下了慈悲去遥控慈悲”。‘道’本就是‘生万物而不拥有万物的’,所以它有最博大最正确的力量。毛主席的‘三个其乐无穷’就是最博大的永恒正能量,他不折杀任何内心念力的去实现着‘慈悲的效应和方向’与毛主席相比,一比便知“那些自杀的人们为何自杀了”)。-----“放下了慈悲的慈悲”是“止了痛的能量”,就像僧徒悟得了禅机的奥妙一样,因为禅机所以不悲不喜。------可毛主席可不是“仅仅悟得了禅机的僧徒”,毛主席是“借机行事,替天行道”。他的力量来源于“将自己的身心与道合一”,面对机缘他与天斗与地斗(不止借机,还‘造机’),所以‘与人斗’的毛泽东是任何人都斗不倒的,与天地斗的人哪还有人能斗倒了他?他的‘斗不倒’正因‘他本就与人无敌,人不是他的敌人’。--------昨天写道:几个世纪或千载之后,毛泽东不会再被称为“伟人”,而是“圣人”。(这是绝对的)。千古帝王的胸襟气魄,没有任何一人堪与毛泽东相比,他有老子的思想造诣还有替天行道的魄力。你说哪个文人可以与他相比?没有,古今没有任何一个中国文人可以与之相比。他用老子的思想、道的方法、马列的理想  完成了对慈悲的“个人能力范围和生命范围内的最大遥控”。
 
      湛然问“如何放下慈悲
      我想反问“为何放下慈悲”?
 
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