胸无成竹[邹大耳写竹/诗书画]

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郑板桥提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”，丰富并发展了文同的“胸有成竹”论。这样一个艺术创作的全过程，是对“意在笔先”作出的直观而生动的全新的阐释。郑绩在《梦幻居画学简明》中作了进一步阐释：“不可有法也，不可无法也，只可无有一定之法。”这里，“有法”可以理解为文同的“胸有成竹”，是指作画前“意在笔先”，作画时合乎规矩法度地将胸中之物表现在笔端；“无法”是指人们通常理解的“胸无成竹”，作画前对所画对象毫不了解，胸中一片茫然，自然无“法”可言；“无有一定之法”，即“无法而法”则是郑板桥所说的“胸无成竹”，强调擅画者应超越法度限制，下笔时当不受“有法”的束缚，“入乎规矩之中，而又出乎规矩之外”，在“胸有成竹”、笔精墨妙的前提下，捕捉画面随时可能出现的“趣在法外”的艺术效果。艺术是探索未来而不是泥古，但这种探索是建立在对前人的研究继承的基础之上的，非背道而驰的盲目“创新”，而是站在一定的高度，参悟与之平等对话。

[邹大耳写竹/诗书画]

捉笔随风竹几行，淋漓墨迹散馀香。
方膺之后凭谁胆，看我纵横敢放狂。



画史从来不画风，我偏狂执赜疏浓。
笔如天帚飞秋叶，笔吐清诗雨润秋。



苍竹横溪舞劲风，闲来漫笔兴尤浓。
欲将狂墨留千载，满耳铮琮万古空。



疏影过窗夜寂寥，孤灯十载伴萧骚。
发丛何奈生霜白，画竹方知难画梢。




夜来窗冷雨茫茫，铁划银钩笔笔苍。
龙骨秋深情未已，古今画竹几多狂。

  




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怎样画竹[邹大耳]