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李洪丽的日志

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  • 《袈裟的钟馗》   有句老话: 不是不报  时候未到 。说得很对很好..... 因果 是同时性的具备着‘ 个体性、整体性、历史时序性、历史承传性 ’的.....因果就是如此,有的报的很及时,有的报不到儿子报孙子  报不到孙子报孙子的孙子....报到十代百代千万代不休止。。。。   天
    分类: 洪丽的画与思|1658 次阅读|没有评论
  • 《丧与喜》--------10《什么情况?哪出戏?》

    《什么情况?哪出戏?》 身心合一、言行一致  的   有几个? 什么情况?哪出戏?。。演绎   看似幸福的幸福、看似惨痛的惨痛  都多是存在于裂变碎裂分割了的“自我”...... 身心合一、言行一致   成了滑稽好笑的事,自我蒙蔽的像个看似清醒的圣者 
    分类: 洪丽的画与思|1325 次阅读|没有评论
  • 《丧与喜》-------9《老身海边有匹烈马》

    《老身海边有匹烈马》 老身宁静的,若有所思的....... 老身海边有匹烈马,老身说不清的、难以形容的....... 似乎狂荡不羁、马不停蹄  的  在释放什么....   释放什么? 像是拥挤中爆破   爆破所有‘来不及的、来不及着’......爆破到‘无内外的博阔’.....
    分类: 洪丽的画与思|1274 次阅读|没有评论
  • 《丧与喜》------8《锢脑的门》

    《锢脑的门》 给来学习的小孩子讲:“做事情时要想知道是对是错很简单,就是做之前先自问‘ 如果所有人都如此做法结果是什么? ’。”----当时说此话的时候,吾确实一身正气凛然,而今再次提起时却自感羞耻。   熙熙攘攘、来来往往、你争我抢,古今如此。春秋、战国....杀杀杀....//有些升了,有些
    分类: 洪丽的画与思|1481 次阅读|没有评论
  • 《丧与喜》-------7《愚惰之果》

    《愚惰之果》 《磨刀》------走着走着看到了一个仿佛修鞋的小摊儿,走近一看 是个磨菜刀的小摊儿,面无表情的我噗嗤笑出声来,路人茫然,我忍禁住声音盖不住表情,无声的不露齿的笑着走着。 ---- 佛说“众生平等”、人说“人人平等”,然后人类生生死死、善善恶恶、打打杀杀的拉了五六千年的
    分类: 洪丽的画与思|1196 次阅读|没有评论
  • 《丧与喜》------6《任飞鸟掠过失了心的活跃》

    《假修僧》 将魂发射掉   发射到宇宙中   不要让她成为卫星也不要让她成为恒星   让她成为一道自由的光束 让生命变成一种分离的等候   阴气在宇宙阳气在地球 不长胡须的僧不剃头的僧不进寺庙不念金经   游离于熟烂了的恶俗中竭取一
    分类: 洪丽的画与思|778 次阅读|没有评论
  • 《丧与喜》------5《爱的神效》

    《爱的神效》 事物需要平衡点,无论人之初是恶是善,平衡是美和意义的关键。 谁的怀?母亲的、朋友的、伴侣的....“爱”是“美梦的源泉”。。。   事物是变化着的  时时刻刻的  因缘有局部的有整体的。佛陀没说袈裟有边沿  事实也证明了“因缘”的无限。 控制的好的,总是“
    分类: 洪丽的画与思|884 次阅读|没有评论
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