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“三象造境”要义:“意境美学/虚境美学”命题创构──台湾南投 廖曼虚

已有 872 次阅读  2012-07-21 17:14   标签虛境美學  三象造境  表層物象  深層興象 

三象造境”要义:“意境美学/虚境美学”命题创构──台湾南投 廖曼虚

──台湾南投/廖曼虚(“虚境学”学科概念之创建者;开山命题:“虚境蕴美”与“三象造境

 

三象造境三象即“物象意象兴象”;“”即“意境”之谓。

虽然,“三象”表面上仅优游于“心物交融”之“初阶动程”,然而,其后“情景交融”之“中阶动程”与“意与境浑”之“高阶动程”,“三象”依然“如影随形”焉……。

        须知,如无“初阶动程”之“三象”,……就不会有其它动程与意境。

        究其实,“三象”在“造境动程”中,各领风骚,各显神通,请参下表:

 

境层↓

客体物象

主体意象

交融动程

人文兴象

表层虚境

物象映意(物象

意象化心(心境

心物交融

融然 兴象

浅层虚境

兴象映景(景象

象景化情(情境

情景交融

融然兴会

深层虚境

兴会映境(境象

象境化意(意境

意与境浑

浑然意境

 

        由上可知:

        客体物象”:象→象→象;

        主体意象”:境→境→境;

        人文兴象”:兴象→兴会→感兴(艺术意境)。

 

范例:〈十八重溪〉──三象造境”之“初阶动程

──台湾南投/信义/十八重溪(廖曼虚:实景+美工翻制  )(上传图片无法“秀”出,对不起!)

一、表层物象”(表层虚境):

首先,物象映意”,亦即“物象显现”。──“审美主体”对〈十八重溪〉的图景形象直觉”地道:“好一幅水墨山水画的图景啊!……”

二、浅层意象”(浅层虚境):

其次,意象化心”亦即“意象朗现”,化为心境──〈十八重溪〉在心境虚化”(工夫化道)为优美的图景:水乡、仙岛、阳曦、迷雾、烟岚、遥岑、幽境……。

三、心物交融”(初阶动程):

再次,多么壮阔幽远(中国意境美学的基本型态)[1]的美景啊!不禁让我兴起了象外之象……。──“山在虚无缥缈间”

四、深层兴象”(深层虚境

最后,融然兴象”。由于“心物交融”,而激发了“山在虚无缥缈间”的“兴象”──“香雾迷蒙,祥云掩拥,蓬莱仙岛清虚洞,琼花玉树露华浓,琼花玉树露华浓。多少痴情种?离合悲欢,离合悲欢,枉作相思梦。参不透,镜花水月,毕竟总成空!”……。

        依是,如再经由情景交融意与境浑“造境动程”,艺术意境准是杏帘在望”[2] 焉!


        More:

“山在虚无缥缈间”──“北大学生合创团”http://www.youtube.com/watch?v=CBw7bOv0bDU


[1] 夏昭炎,《意境概说──中国文艺美学范畴研究》,北京市,北京广播学院初版社,2003,4月,一版一刷。页33-77

[2] 杏帘在望:《红楼梦/18回》──“杏帘招客饮,在望有山庄……”。

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