美学要义浅析──審美創美、科哲性格(台湾南投 廖曼虚)
──台湾南投/廖曼虚(“虚境(美)学”学科概念之创建者;开山命题:“虚境蕴美”与“三象造境” )
“美学”是一种探讨“自然美”和“艺术美”的“价值哲学”,对“艺术美”而言,亦即“对艺术的哲学研究”。而“艺术”是“指含美的价值之活动,或其活动之产物。”因此“美学”正是对“含美的价值之活动”之“哲学研究” 。
所谓“价值”,由哲学部门中的“价值论”(axiology)来探讨,而“价值论”就是一种“用”之“境界的人道论” ,是由“形上学”(metaphysics)这个“体”升华而来的,亦即“探讨人生存在世界上,追求的各种真、善、美、圣的价值。”
“美学”亦对“创美”、“审美”作“心理研究”(主体心境)。“艺术是人类固有的创造性活动,特别是有意识的创造『美』的总称。” ;而“创造”是“个体或群体生生不息的转变过程,以及“智、情、意”三者前所未有的表现。
“美学」具有“哲学性格”与“科学性格”──拙创之“虚境美学”(前学科)中,主体心境之“主观境界”暨人文识境之“科哲思辨”二者,可谓“哲学性格”与“科学性格”兼而有之。
韩人金民那(女)博士说:“美学作为一门理论学科,他的性质、方法、对象与哲学、艺术学、心理学、社会学有内在联系,或者毋宁说它就是这四者的某种交融、结合。”
拙撰《虚境蕴美与三象造境》之论题,乃是“文艺哲学”暨“文艺美学”之命题,其中“三域十境”关涉“心理学”,而“现实意识层域”(本我、自我、超我、觉我)关涉“社会学” 。
最后,引用《汉典/词典/美学条》作为总结:“其一、哲学的一个分支,论述美和美的事物,尤指对审美鉴赏力的判断。” “其二、美术的哲学或科学;特指主题是描述和解释美术、美术现象和美学经验并包括心理学、社会学、人类学、艺术史和重要的有关方面的科学。”
附注:
所谓“三域十境”即“虚境美学”(前学科)“主观境界”之“心灵架构”(廖曼虚 创构)──
一、灵性超越层域:超个人意识、一体意识、终极意识。
二、意识现实层域:本我、自我、超我、觉我。
三、本能潜在层域:个人潜意识、集体潜意识、混沌自然无意识。
Further reading:
仰哲出版社,《哲学字典》,台北县中和市,仰哲,1993,10月。
邬昆如,《哲学概论‧绪论》,台北市,五南(1987,8月,初版)1994,4月。
郭有遹(ㄩˋ),《创造心理学》,台北市,正中。
赵天仪,《现代美学及其它》,台北市,三民。
韩‧金民那(女)博士,《文心雕龙的美学》,台北市,文史哲。
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