登录站点

用户名

密码

“虚境美学”(前学科)──《虚境蕴美与三象造境》简介(台湾南投 廖曼虚)

已有 756 次阅读  2012-07-05 18:56   标签虛境美學  概念建構  虛境蘊美  三象造境  虛境體證 

虚境美学”(前学科──《虚境蕴美三象造境》简介(台湾南投 廖曼虚

──台湾南投/廖曼虚(“虚境学”学科概念之创建者;开山命题:“虚境蕴美”与“三象造境

 

虚境蕴美三象造境》一文,旨在揭显“心灵境界之无限可能”暨“虚境审美之无远弗届”。

因此,该文先以主观境界观照玄览哲慧开显之嚆矢,旋创之以三域十境之全幅图景体证砺炼之动程──以期突破封限而证成心灵境界之无限可能;复以虚境美学之学科建构哲慧显扬之愿景,继倡之以虚境应用虚境教育生活具现之落实,以期止于至善而升进虚境审美之无远弗届

依是,该文径先创构虚境蕴美三象造境之一对优美绝配之美学命题,冀为虚境领域之镇境双宝,俾为虚境美学学科建构暨应用教育试作投石问路暨永续进路

该文意义深长而多重:

一即纯道义:它纯以“原始道家自然古朴”为本,未缘神佛宗教,弃绝虚妄怪诞。(无神论也──曼虚注

二是开创意义:它融贯“庄子内篇与意识哲学”,开出“三域十境生命境界”之全幅格局,此乃前人所未道及;并以“虚之哲学与道家美学”之“主观境界之观照玄览”,德才砺炼于“高级心灵与人文识境”,开出“心灵虚境之立体图景”。

三为总结意义:例如它圆善王昌龄之“诗有三境之识境缺项”、完融王国维之“造境写境之方法进路”。

四谓历史意义:它是历史性之创构,言前人所未言,开出中国“意境美学与虚境美学”概念之整体图景。

五乃现代意义:它古今通贯、中西融合、科际渗透、以及知行互进。

此外,虚境蕴美关涉三象造境三象造境客体物象、主体意象、人文兴象所造之浑融虚境客体物象生于客体物境,主体意象生于主体心境,人文兴象生于人文识境;客体物境」关涉表层、浅层、深层、形上、道游等境层;主体心境」关涉本能潜在、意识现实、灵性超越」等层境;人文识境关涉客体审美、文艺品传、科哲思辨、专精探究、未知领域」等向度……。

进而,则浑融虚境境内虚境经由三象造境心物交融情景交融意与境浑而为象外之意、境中之意;而形上虚境关涉“气之审美与一体审美”;以及“道游虚境”关涉“道之审美与终极审美”。

另伸,虚境体用包括虚境体证虚境应用虚境教育

职是,虚境美学之虚境概念于焉创构,虚境美学之学科建构亦指日可待,而人类心灵之无限揭显之深度愿景无限升进之高度理想,以及心灵境界之无限可能虚境审美之无远弗届当可期可盼焉。

 

──本文于“检视、反刍、深研、修订”之第二年(2008,6月),乃由“虚境美学”之概念,发展为“虚境学”之概念──“意境美学”之“心灵空间”是“虚境美学”;“虚境美学”之“心灵境界”即“虚境学”(前学科)。

分享 举报